你心中的理想生活是怎么樣的？
是顧城的“有一個門口，早晨，陽光照在草上。我們站著，扶著自己的門扇。門很低，但太陽是明亮的。草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。”
是八九十年代的房子很小，院子卻很大。公共空間很多，鄰里走得很近，生活氣息很濃，家家戶戶都敞開著門，小孩子吃百家飯長大，滿滿的煙火味。
還是未來世界中人類活在虛擬現(xiàn)實里，衣食住行、工作生活，想象一下就可以解決一切問題。
我們對未來的生活充滿憧憬和向往，也倍加懷念過去簡單溫情的生活。
然而，唯獨不喜歡現(xiàn)在的生活。
我們不得不承認(rèn)一個殘酷的現(xiàn)實，生存的壓力、生活的瑣碎，將所有的美好都消磨殆盡，讓人逐漸迷失自我，徹底失去了自己。慢慢的，我們已經(jīng)分不清自己是在活著，還是生活著。
你有多久沒有抬頭看過藍天了？
你有多久沒有跟家人朋友相聚了？
你有多久沒有全身心放松去旅行了？
“我們需要一個避難所，以支持我們的精神狀態(tài)，因為這個世界是如此異己。我們需要我們的房間不致偏離我們理想的自我，并使我們那些重要的、易于迷失的側(cè)面生生不息�！�
在《幸福的建筑》這本書中，英國作家阿蘭·德波頓（Alain de Botton）探討了建筑與人的幸福之間的關(guān)聯(lián)，他告訴我們：建筑，可以讓生活更美好。其實，房子從來都不是冰冷的。一座房子，即是一種生活方式。房子，不只是房子，更是生活最好的載體。
愛情地產(chǎn)認(rèn)為，房子和銀絲面一樣。只講硬件的房子就像一碗光面，只能飽腹，但沒有滋味。配套設(shè)施和服務(wù)、人性情感和關(guān)懷就像澆頭，才能帶來回味悠長的滿足。要一切以用戶為中心，顛覆傳統(tǒng)地產(chǎn)思維，敢于做行業(yè)的思考者和創(chuàng)變者，從改善硬件、改善配套進化到改善生活。
只有持有對人的尊重與關(guān)懷，對生活的熱愛和向往，才能真正從心出發(fā)，傾心構(gòu)建理想人居，滿足居住者的物質(zhì)需求和精神追求，重塑美好生活的無限可能。而這，正是根植于“多彩生活建筑師”愛情地產(chǎn)品牌血脈中不變的精神內(nèi)核，也是一個中國新生代地產(chǎn)品牌的使命與擔(dān)當(dāng)。
那么，什么樣的生活才能被稱為“美好”生活呢？
在2020年年終歲尾，愛情地產(chǎn)給出了一個全新的答案——多彩生活體系。
這是一個面向愛情地產(chǎn)全體業(yè)主的生活服務(wù)體系，通過用戶主導(dǎo)、品牌參與的共創(chuàng)共享機制，以更有溫度、更有厚度的生活服務(wù)舉措，為用戶打開通往“多彩生活的接口”，讓每一個人都能樂享愛情地產(chǎn)帶來的“新潮、開放、生動、精致”的多彩生活方式：
在愛情地產(chǎn)，你可以在“首席生活官-孩子王”的陪伴下參與親子活動，與孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長，增進父母與子女的情感交流�；蚴窃凇笆紫罟�-運動玩家”的指導(dǎo)下開展一項體育運動，在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、錘煉意志；
在愛情地產(chǎn)，你可以加入“社區(qū)生活部落”，和志趣相投的朋友一起，彼此交流，分享快樂，傳遞友誼；
在愛情地產(chǎn)，你可以走進“樂活課堂”，小孩子在四點半課堂完成課后功課，老年人在才藝班學(xué)習(xí)繪畫、剪紙、舞蹈等才藝，豐富晚年精神文化生活；
在愛情地產(chǎn)，你可以組織“鄰里生活節(jié)”，把小區(qū)里的孩子、家長們組織起來，搞美食派對、露天集市、文藝表演等活動，拉近鄰里距離，傳遞社區(qū)睦鄰文化；
在愛情地產(chǎn)，你可以參與一年一度的“潮生活文化季”，這里有音樂會、話劇節(jié)、藝術(shù)展、脫口秀，是愛情地產(chǎn)的年度文化盛宴，也是所有業(yè)主的狂歡盛典。
其實，美好生活并非遙不可及，美好，原本就是生活本來的樣子。
別再懷念過去或者憧憬未來，現(xiàn)在，跟著愛情地產(chǎn)說一聲：生活，你好！
愛情地產(chǎn)企業(yè)布局介紹：
愛情地產(chǎn)正積極進行業(yè)務(wù)布局，以京津冀城市群、長三角城市群、長江中游城市群、成渝城市群、粵港澳大灣區(qū)等21個強二線城市作為戰(zhàn)略布局要點。
目前，項目分布在天津、日照、無錫、長沙、重慶、成都、蘇州、佛山等地。
