先有生活，后有建筑，中國(guó)居住空間的變遷史，便是一部國(guó)人生活方式的升級(jí)史。作為絕對(duì)主角，人類(lèi)，在生活起居、日常交際、頤養(yǎng)休憩間寫(xiě)就了上述一切。而主角變換“后浪”崛起之下，新的生活趨向又引導(dǎo)著一次又一次的空間革新，樓市也在過(guò)去十幾年間經(jīng)歷著從歐式古典，到新古典，再到新中式的風(fēng)格演化。隨著當(dāng)前豪宅主力購(gòu)買(mǎi)客群進(jìn)一步年輕化，85后、90后企業(yè)家與二代接班人紛紛嶄露頭角粉墨登場(chǎng)。因此，打造符合新客群口味的豪宅成為各開(kāi)發(fā)商的當(dāng)務(wù)之急，一場(chǎng)新興生活方式驅(qū)動(dòng)的空間變革正在悄然拉開(kāi)帷幕。
唯有生活，方能定義空間。對(duì)于新一代高凈值客群而言，他們的生活中隨處可見(jiàn)對(duì)審美的嚴(yán)苛要求，對(duì)流行文化和時(shí)尚潮流趨勢(shì)的高度敏感，以及對(duì)自然健康的不懈追求。正是有感于此，優(yōu)山美地在歷經(jīng)美式、西班牙式、現(xiàn)代中式、新中式等風(fēng)格迭代變遷之后，今年正式推出開(kāi)一時(shí)風(fēng)氣之先的“無(wú)界公園墅”。與50000㎡濕地公園無(wú)邊界相連的“無(wú)界公園墅”，打破了過(guò)往建筑與自然的嚴(yán)苛界限，十二座景觀類(lèi)獨(dú)真正無(wú)界觀景、無(wú)界生活。這種對(duì)于自然景觀的無(wú)縫鏈接，以及對(duì)于空間擴(kuò)展極致可能性的探究，既滿足了當(dāng)今高端客群的心理訴求，也肩負(fù)起探索未來(lái)居住形態(tài)和生活場(chǎng)景的使命。
空間作為文化的容器，本身就是生活習(xí)慣的一部分。新財(cái)智精英相較于過(guò)往客群的最大區(qū)別，便是其更為國(guó)際化的生活方式。優(yōu)山美地“無(wú)界公園墅”地處中央別墅區(qū)核心，擁有醇熟的涉外生活氛圍與國(guó)際配套資源，其資源富集程度之高無(wú)出其右。同時(shí)，“無(wú)界公園墅”十二戶業(yè)主無(wú)邊界共享生態(tài)濕地公園，這種開(kāi)放式的鄰里關(guān)系與生活方式也具有鮮明的西方特色。在全球疫情肆虐之際，“無(wú)界公園墅”顯然為國(guó)際客群提供了更為熟悉安心的棲居之選。
打上人的印記，空間才能稱(chēng)之為建筑。而人與人的印記集合，便構(gòu)成了建筑空間的圈層�！盁o(wú)界公園墅”所處的優(yōu)山美地，正是承載圈層的最佳領(lǐng)地。作為為數(shù)不多的純別墅住區(qū)，優(yōu)山美地立起了一道置業(yè)資格的“藩籬”，使得整體客群純度較高，財(cái)富相當(dāng)，價(jià)值觀相近。同時(shí)，優(yōu)山美地業(yè)主擁有相似的國(guó)際化背景，隱形的社交貨幣價(jià)值加持之下，“無(wú)界公園墅”勢(shì)將受到眾多追捧。
人是萬(wàn)物的尺度，空間只有滿足人的訴求，并與生活方式融為一體才能稱(chēng)之為建筑。優(yōu)山美地“無(wú)界公園墅”正是如此，用生活全新定義別墅空間，有望引領(lǐng)新一輪的空間革新潮流。
